Erst mit der systematischen Ersetzung der metaphysisch unterlegten Teilhabe, die unverbrüchlich ist, durch die sozial definierte Zugehörigkeit, die versagt werden kann, wird der Außenseiter möglich. … Es ist jedoch – für die Moderne ein befremdlicher Gedanke – eine Zuversicht aus Demut. Sie verdankt sich der Vorstellung, dass Gott sich im Menschen einen Mitspieler erschaffen habe, der nicht einfach, wie die übrigen Wesen, strikt an die Gesetze der Natur gebunden und passgenau eingebettet ist, sondern als freigestelltes Geistwesen sein Teil dazu beiträgt, die Schöpfung auszuschreiten und in den Grenzen seiner Möglichkeiten zu vollenden.
Konersmann, Außenseiter S.120-121