Wenn es aber einen Zustand gibt, in welchem die Seele eine hinreichende Grundlage findet, um sich dort ganz und gar auszuruhen und ihr ganzes Wesen darin zu sammeln, ohne sich an das Vergangene erinnern oder sich das Zuk\u00fcnftige herbeiw\u00fcnschen zu m\u00fcssen; einen Zustand, in welchem die Zeit nichts f\u00fcr sie ist, das Gegenw\u00e4rtige immer andauert, ohne doch seine Dauer und irgendeine Spur seiner Abfolge merken zu lassen, ohne irgendeine andere Empfindung von Verlust oder Genu\u00df, von Freude oder Schmerz, Verlangen oder Furcht als allein diejenige unserer Existenz; und wenn einzig diese Empfindung sie ganz erf\u00fcllte – so kann derjenige, welcher sich in diesem Zustand befindet, sich gl\u00fccklich nennen; und sein Gl\u00fcck ist nicht unvollkom-men, arm und nur bedingt, wie jenes, das man in den Freuden des Lebens findet, sondern es ist ausreichend, vollkommen und erf\u00fcllt und hinterl\u00e4\u00dft keine Leere in der Seele, die diese auszuf\u00fcllen w\u00fcnschte. In einem solchen Zustand befand ich mich auf der Petersinsel oft w\u00e4hrend meiner einsamen Tr\u00e4umereien, wenn ich entweder in meinem Nachen lag, den ich in der Str\u00f6mung treiben lie\u00df, oder am Ufer des st\u00fcrmischen Sees sa\u00df oder anderswo am Ufer eines sch\u00f6nen Flusses oder eines Baches, der murmelnd \u00fcber den Kies dahinflo\u00df. <\/p>\n\n\n\n
Rousseau, 5. Spaziergang.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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